وأما معناه، فالقص هو الوعظ، وقيل الخطبة، وهذا الحديث نفي لا نهي، والمعنى أن القصص والوعظ أو الخطبة، لا يحصل إلا من أمير يتصدى لتعليم الناس، أو مأمور من قبل الأمير، أو من قبل الشارع، والثالث هو المختال الذي يريد بالقص والوعظ عرض الدنيا وزينتها.

قال القاري في المرقاة: لا يَقُصُّ: نَفْيٌ لَا نَهْيٌ، كذا قاله السيد، ووجهه ما قاله الطيبي أنه لو حُمِلَ على النهي الصريح لزم أن يكون الْمُخْتَالُ مأمورا بالاقتصاص، ثم القص التكلم بالقصص والأخبار والمواعظ، وقيل: المراد به الْخُطْبَةُ خاصة. والمعنى لا يصدر هذا الفعل إلا من هؤلاء الثلاثة، وقوله: (إلا أمير) أي: حاكم (أو مأمور) أي: مأذون له بذلك من الحاكم، أو مأمور من عند الله كبعض العلماء والأولياء (أو مختال) أي: مفتخر متكبر طالب للرئاسة. انتهى.

والله أعلم.

شرح حديث: لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية